{"id":10650,"date":"2024-08-14T09:45:33","date_gmt":"2024-08-14T07:45:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kirchengeschichte.uni-mainz.de\/heike-grieser-publikationen\/"},"modified":"2026-04-23T13:48:31","modified_gmt":"2026-04-23T11:48:31","slug":"heike-grieser-publikationen","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.kirchengeschichte.uni-mainz.de\/en\/heike-grieser-publikationen\/","title":{"rendered":"Heike Grieser &#8211; Publikationen"},"content":{"rendered":"<jgu-base-heading react-props=\"{\n    &quot;tags&quot;: {\n        &quot;htmlTag&quot;: &quot;h2&quot;,\n        &quot;classTag&quot;: &quot;&quot;,\n        &quot;tag&quot;: &quot;h2&quot;\n    },\n    &quot;heading&quot;: &quot;Publications&quot;,\n    &quot;textAlign&quot;: &quot;left&quot;,\n    &quot;anchor&quot;: &quot;&quot;,\n    &quot;index&quot;: &quot;&quot;,\n    &quot;color&quot;: &quot;red&quot;\n}\"><\/jgu-base-heading>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\"><strong>A. Independant Publications<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Sklaverei im sp\u00e4tantiken und fr\u00fchmittelalterlichen Gallien (5.-7. Jh.). Das Zeugnis der christlichen Quellen. Stuttgart 1997 = Forschungen zur antiken Sklaverei 28<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Olympias von Konstantinopel und ihre biographischen Zeugen. Habilitationsschrift 2004. Erscheint in der Reihe Jahrbuch f\u00fcr Antike und Christentum. Erg\u00e4nzungsb\u00e4nde. Kleine Reihe<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\"><strong>B. Editor<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Dominant, verf\u00fchrend, ewig schuld. Frauen im Umfeld des Herrschers, hg. v. L. K\u00f6rntgen, H. Grieser u.a. G\u00f6ttingen 2022 = Kraftprobe Herrschaft 2<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Der Herrscher als Versager?! Vergleichende Perspektiven auf vormoderne Herrschaftsformen, hg. v. H. Grieser, H. Frielinghaus u.a. G\u00f6ttingen 2019 = Kraftprobe Herrschaft 1<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Theologie und Sklaverei von der Antike bis in die fr\u00fche Neuzeit, hg. v. N. Priesching, H. Grieser. Hildesheim u.a. 2016 = Sklaverei \u2013 Knechtschaft \u2013 Zwangsarbeit 14<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Gefangenenloskauf im Mittelmeerraum. Ein interreligi\u00f6ser Vergleich, hg. v. H. Grieser, N. Priesching. Hildesheim u.a. 2015 = Sklaverei \u2013 Knechtschaft \u2013 Zwangsarbeit 13<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Volksglaube im antiken Christentum, hg. v. H. Grieser, A. Merkt. Darmstadt 2009<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\"><strong>C. Articles<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Das Niz\u00e4num im Spannungsfeld von christlicher Kirche und r\u00f6mischem Staat = 1700 Jahre Konzil von Niz\u00e4a. Vom Ereignis zur Rezeption, hg. v. J. Knop, B. Knorn, P. Schroffner, Y. Danilovich. Freiburg u. a. 2026 = Quaestiones disputatae 352, 249\/68.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Fr\u00fche christliche Perspektiven auf den Krieg = Welt und Umwelt der Bibel 114 (2024) 52\/9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Deaconesses in Constantinople surrounding John Chrysostom = Deacons and Diakonia in Late Antiquity. The Third Century Onwards, hg. v. B.J. Koet, E. Murphy, E. Ry\u00f6k\u00e4s. T\u00fcbingen 2024 = Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament, 2. Reihe 606, 122\/41.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Kann Sklaverei gerecht sein? Debatten fr\u00fchchristlicher Autoren = Welt und Umwelt der Bibel 108 (2023) 48\/53.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Besser ist es, wenn der geliebte Bruder ein Sklave bleibt!? Sklaverei aus neutestamentlichen Perspektiven = Bibel um-gehen. Provokative und irritierende Texte der Bibel erkl\u00e4rt, hg. v. Th. Hieke, K. Huber. Stuttgart 2022, 284\/92.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Mainzer Forschungen zum Krieg: Byzantinische und andere Kriegskulturen, zus. mit Manuel Krumbiegel = Welt und Umwelt der Bibel 105 (2022) 66f.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Einleitung, zus. mit Heide Frielinghaus, Doris Prechel = Dominant, verf\u00fchrend, ewig schuld. Frauen im Umfeld des Herrschers, hg. v. L. K\u00f6rntgen, H. Grieser u.a. G\u00f6ttingen 2022 = Kraftprobe Herrschaft 2, 9\/17<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Historische \u00dcberlegungen zum Diakonat der Frau im fr\u00fchen Christentum = Zur Debatte 52 (2022) 28\/31<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Pater Alfred Delp SJ und seine Verbindungen zu Lampertheim und H\u00fcttenfeld = Mitten im Leben. 250 Jahre Sankt Andreas-Kirche Lampertheim 2021, hg. v. Katholische Kirchengemeinde Sankt Andreas. Worms 2021, 59\/64<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">\u201eAlte Kirchengeschichte\u201c im Gespr\u00e4ch. Ertr\u00e4ge und Herausforderungen gegenw\u00e4rtiger Geschichtsforschung in der Katholischen Theologie = Theologische Quartalschrift 200 (2020) 88\/109; Gemeinsame Beobachtungen, zus. mit Peter Gemeinhardt = ebd. 135\/7<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Jenseits von Ehe. Aufbr\u00fcche von Frauen im fr\u00fchen Christentum = Herder Korrespondenz 74, 4 (2020) 31\/4<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Sieben Autorit\u00e4ten in Jerusalem \u2013 unz\u00e4hlige&nbsp;<em>diakonoi<\/em>&nbsp;an anderen Orten. Erste Konzepte der Gemeindeordnung und ihre sp\u00e4teren \u00dcberschreibungen = Bibel falsch verstanden. Hartn\u00e4ckige Fehldeutungen biblischer Texte erkl\u00e4rt, hg. v. Th. Hieke, K. Huber. Stuttgart&nbsp;<sup>3<\/sup>2021, 251\/9<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">David, der Versager. Der S\u00fcndenfall des K\u00f6nigs aus alttestamentlichen und fr\u00fchchristlichen Perspektiven, zus. mit S. Gr\u00e4tz = Der Herrscher als Versager?! Vergleichende Perspektiven auf vormoderne Herrschaftsformen, hg. v. H. Grieser, H. Frielinghaus u.a. G\u00f6ttingen 2019 = Kraftprobe Herrschaft 1, 189\/219<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Was ist &#8220;\u03c0\u03bf\u03c1\u03bd\u03b5\u03af\u03b1&#8221;? Fr\u00fchchristliche Positionen zu sexuellen Beziehungen zwischen Freien und ihren Sklavinnen = Sexualit\u00e4t und Sklaverei, hg. v. I. Fischer, D. Feichtinger. M\u00fcnster 2018 = Alter Orient und Altes Testament 456, 83\/106<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Von den Grenzen der Wohlt\u00e4tigkeit. Fr\u00fche Kirche: Pagane und christliche F\u00fcrsorge im Vergleich = Welt und Umwelt der Bibel 88 (2018) 41\/6<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Lactantius und die sieben Werke der Barmherzigkeit. Fremde und Arme bestatten \u2013 Ist das N\u00e4chstenliebe? = Welt und Umwelt der Bibel 88 (2018) 46\/9<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">H\u00f6ren auf das Gottesvolk? Bemerkungen aus kirchenhistorischer Perspektive zu einer Herausforderung seit fr\u00fchchristlicher Zeit = Der Sp\u00fcrsinn des Gottesvolkes. Eine Diskussion mit der Internationalen Theologischen Kommission, hg. v. T. S\u00f6ding. Freiburg u.a. 2016 = Quaestiones Disputatae 281, 159\/89<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Le origini del cristianesimo in Germania = Storia religiosa della Germania 1, hg. v. L. Vaccaro. Mailand 2016 = Europa ricerche 19, 13\/46<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Einleitung, zusammen mit N. Priesching = Theologie und Sklaverei von der Antike bis in die fr\u00fche Neuzeit, hg. v. N. Priesching, H. Grieser. Hildesheim u.a. 2016 = Sklaverei \u2013 Knechtschaft \u2013 Zwangsarbeit 14, IX\/XXI<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Antike Sklaverei und entstehendes christliches M\u00f6nchtum. Facetten eines spannungsreichen Verh\u00e4ltnisses = Theologie und Sklaverei von der Antike bis in die fr\u00fche Neuzeit, hg. v. N. Priesching, H. Grieser. Hildesheim u.a. 2016 = Sklaverei \u2013 Knechtschaft \u2013 Zwangsarbeit 14, 55\/89<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Sklaverei und christliches Gnadenethos. Einige Deutungen des Philemonbriefes von den V\u00e4tern bis zur Barockscholastik, zusammen mit N. Priesching = Theologie und Sklaverei von der Antike bis in die fr\u00fche Neuzeit, hg. v. N. Priesching, H. Grieser. Hildesheim u.a. 2016 = Sklaverei \u2013 Knechtschaft \u2013 Zwangsarbeit 14, 231\/79<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Mit Zwang zur Ruhe? Der christliche Sonntag in fr\u00fchchristlicher Zeit = Religionsunterricht heute 3 (2015) 8\/13<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Gegen alle Konventionen: Die ersten Asketinnen = Welt und Umwelt der Bibel 78 (2015) 54\/9<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Einleitung, zusammen mit N. Priesching = Gefangenenloskauf im Mittelmeerraum. Ein interreligi\u00f6ser Vergleich, hg. v. H. Grieser, N. Priesching. Hildesheim u.a. 2015 = Sklaverei \u2013 Knechtschaft \u2013 Zwangsarbeit 13, XI\/XXIV<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Der Loskauf Gefangener im sp\u00e4tantiken christlichen Italien = Gefangenenloskauf im Mittelmeerraum. Ein interreligi\u00f6ser Vergleich, hg. v. H. Grieser, N. Priesching. Hildesheim u.a. 2015 = Sklaverei \u2013 Knechtschaft \u2013 Zwangsarbeit 13, 25\/54<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Tod und Jenseits = Kulturelle Grundlagen Europas. Grundbegriffe, hg. v. W. Kraus, B. Schr\u00f6der. Berlin 2012 = Kulturelle Grundlagen Europas 1, 73\/92<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Das Eugippius-Augustinus-Fragment = Bibliotheca S. Martini Moguntina. Alte B\u00fccher &#8211; Neue Funde, hg. v. H. Hinkel. Mainz, W\u00fcrzburg 2012 = Neues Jahrbuch f\u00fcr das Bistum Mainz. Beitr\u00e4ge zur Zeit- und Kulturgeschichte der Di\u00f6zese, 69\/86<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Die antike Sklaverei aus fr\u00fchchristlicher Perspektive. Eine Diskursanalyse = Theologische Quartalschrift 192 (2012) 2\/20<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Anf\u00e4nge des M\u00f6nchtums (III): Radikaler Bruch f\u00fcr ein Ideal = Katholisches Sonntagsblatt 51\/52 (2011) 42\/3<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Zum Memorandum &#8220;\u009eKirche 2011: Ein notwendiger Aufbruch&#8221;\u009c = Das Memorandum. Die Positionen im F\u00fcr und Wider, hg. v. J. K\u00f6nemann, T. Sch\u00fcller. Freiburg, Basel, Wien 2011, 128\/33<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Aufbruch in ein neues Leben. Fr\u00fche Asketinnen und die ersten Frauenkl\u00f6ster = Welt und Umwelt der Bibel 60 (2011) 42\/7<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Die Legenda aurea des Jacobus de Voragine. Ein &#8220;Bestseller&#8221; des Mittelalters zwischen Unterhaltung und Belehrung = Libri pretiosi 13 (2010) 34\/40<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Die Bestattung der Toten in antiker und fr\u00fchchristlicher Tradition und Reflexion = Volksglaube im antiken Christentum, hg. v. H. Grieser, A. Merkt. Darmstadt 2009, 407\/23<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Der Herr und seine Sklaven als Hausgemeinschaft. Das Konzept der familia im westlichen sp\u00e4tantiken und fr\u00fchmittelalterlichen Christentum = Ehe &#8211; Familie &#8211; Verwandtschaft. Vergesellschaftung in Religion und sozialer Lebenswelt, hg. v. A. Holzem, I. Weber. Paderborn u.a. 2008, 125\/43<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">&#8220;Fiunt, non nascuntur Christiani&#8221; (Tertullian, Apologeticum 18, 4). Der Beitrag von Frauen zur Bekehrung der antiken Familie zum Christentum = Trierer Theologische Zeitschrift 117 (2008) 118\/32<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Familie im Wandel (I). Christliche Hausgemeinschaft im antiken Rom = Katholisches Sonntagsblatt. Kirchenzeitung f\u00fcr die Di\u00f6zese Rottenburg-Stuttgart 26 (25. 6. 2006) 30f<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Die christliche Idealisierung des Sterbens &#8211; Beobachtungen anhand einiger griechischer Viten des 4. und 5. Jahrhunderts = R\u00f6mische Quartalschrift f\u00fcr Christliche Altertumskunde und Kirchengeschichte 101 (2006) 173\/93<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">M\u00f6nchisches Leben nach Johannes Chrysostomus = Edith Stein Jahrbuch 8 (2002) 235\/45<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Asketische Bewegungen in Kleinasien im 4. Jahrhundert und ihre Haltung zur Sklaverei = F\u00fcnfzig Jahre Forschungen zur antiken Sklaverei an der Mainzer Akademie 1950-2000. Miscellanea zum Jubil\u00e4um, hg. v. H. Bellen, H. Heinen. Stuttgart 2001 = Forschungen zur antiken Sklaverei 35, 381\/400<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Weibliche Askese im fr\u00fchen Christentum: Freiheit und zu welchem Preis? = Frauen in Kultur und Gesellschaft. Ausgew\u00e4hlte Beitr\u00e4ge der 2. Fachtagung Frauen-\/Gender-Forschung in Rheinland-Pfalz, hg. v. R. v. Bardeleben u.a. T\u00fcbingen 2000 = Frauen-\/Gender-Forschung in Rheinland-Pfalz 2, 33\/48<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Unterwegs in Gottes Namen. Melania die J\u00fcngere berichtet \u00fcber ihre Gro\u00dfmutter Melania die \u00c4ltere = Heilige Unruh. Bewegende Frauen in den Zeiten der Kirche, hg. v. H. K\u00f6nig, I. Leicht. M\u00fcnchen 2000, 114\/24<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Gab es Diakoninnen in der Geschichte der Kirche? Zusammenfassung der Diskussionsergebnisse = Diakonat. Ein Amt f\u00fcr Frauen in der Kirche &#8211; Ein frauengerechtes Amt?, hg. v. P. H\u00fcnermann u.a. Ostfildern 1997, 189\/91<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Texte aus der kirchlichen Tradition und lehramtliche Dokumente, \u00fcbers. u. erkl\u00e4rt zus. mit R. N\u00fcrnberg, G. Muschiol = ebd. 367\/411<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">&#8220;Ich empfehle euch unsere Schwester Phoebe&#8221; (R\u00f6m 16,1). Funktionen von Frauen in fr\u00fchchristlichen Gemeinden. Historische \u00dcberlegungen zum Diakonat der Frau = Schauen, worauf es ankommt&#8221;. Festschrift zum 25j\u00e4hrigen des St\u00e4ndigen Diakonats im Bistum Mainz. Mainz 1996 = Mainzer Perspektiven. Berichte und Texte aus dem Bistum 9, 173\/81<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\"><strong>D. Lexicon articles \/ Handbook articles<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\"><strong>1. Lexikon f\u00fcr Theologie und Kirche<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Devota (173); Ephysius (711); Epicharis (711); Eudokia in Ph\u00f6nikien (978); Eugenia (983f.); Euphrosyne v. Alexandrien (993); Euphrosyne die J\u00fcngere (993); Fabiola (1147); Fausta (1198); Febronia (1202) = LThK 3 (<sup>3<\/sup>1995)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Galla in Rom (272); Germana (526); Grata (984) = LThK 4 (<sup>3<\/sup>1995)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Hilarus v. Mende (103); Julia v. Korsika (1075); Julia in Troyes (1075) = LThK 5 (<sup>3<\/sup>1996)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Lea in Rom (707f.); Lucilla, Flora u. Gef\u00e4hrten (1084); Lucina (1084f.); Marcella (1299); Marina (1381); Maura u. Britta (1493) = LThK 6 (<sup>3<\/sup>1997)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Melania d.J. (77f.); Messalina (158); Nonna (899); Olympias (1050); Paula v. Rom (1487) = LThK 7 (<sup>3<\/sup>1998)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Pelagia in Antiochien (5); Pelagia v. Jerusalem (5); Pelagia in Tarsos (5); Regina, Martyrin (970); Reparata (1112); Romana (1263); Romula (1294) = LThK 8 (<sup>3<\/sup>1999)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Silvia, Pilgerin (589f.); Silvia v. Rom (590); Synkletika (1177f.); Tarsilla (1271); Theodora in Alexandrien (1398f.); Theodosia v. Caesarea (1419f.) = LThK 9 (<sup>3<\/sup>2000)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Sklave, Sklaverei (zus. mit K. Hilpert, H.-J. Lauth) = LThK 9 (<sup>3<\/sup>2000) 655\/9<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Veranus v. Vence (603f.); Vigor (789); Viventiolus (834); Volusianus (885); Zita (1472) = LThK 10 (<sup>3<\/sup>2001)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\"><strong>2. Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Veranus, Bischof von Vence (1224\/7); Vigor, Bischof von Bayeux (1394f.); Viventiolus von Lyon (1533\/5) = BBKL 12 (1997)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Volusianus, Bischof von Tours = BBKL 13 (1998) 64\/6<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\"><strong>3. Reallexikon der Germanischen Altertumskunde<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Leibeigenschaft = RGA 18 (2001) 227\/9<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\"><strong>4. Handw\u00f6rterbuch der antiken Sklaverei<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Calixtus I. = HAS 1 (2017) 494f.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Gregor der Gro\u00dfe =&nbsp;HAS 2 (2017) 1239\/42<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Melania die J\u00fcngere =&nbsp;HAS 2 (2017) 1902\/4<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Philemonbrief =&nbsp;HAS 2 (2017) 2201\/4<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Theorien der Sklaverei I. C. Sp\u00e4tantike und Christentum = HAS 3 (2017) 3042\/6<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\"><strong>5. Taschenlexikon Religion und Theologie<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Askese = TRT 1 (<sup>5<\/sup>2008) 90\/3<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Kloster; M\u00f6nchtum = TRT 2 (<sup>5<\/sup>2008) 659f.; 809\/13<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\"><strong>6. Reallexikon f\u00fcr Antike und Christentum<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Loskauf II (Gefangener) = Reallexikon f\u00fcr Antike und Christentum. Bd. XXIII (2009), 510\/26<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Olympias = Reallexikon f\u00fcr Antike und Christentum. Bd. XXVI (2013), 125\/31<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\"><strong>7. Lexikon f\u00fcr Kirchen- und Religionsrecht<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Diakonin \u2013 Katholisch, zusammen mit G. Muschiol = LKRR 1 (2019) 603\/5<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Didache \u2013 Historisch = LKRR 1 (2019) 614\/6<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Didaskalie, Syrische \u2013 Historisch = LKRR 1 (2019) 616\/8<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\"><strong>E.&nbsp;Reviews<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">zu Patrologie und \u00d6kumene. Theresia Hainthaler zum 75. Geburtstag, hg. v. P. Knauer, A. Riedl u.a. Freiburg u.a. 2022 = ZKG 135 (2024) 249f.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">zu Leppin, H.: Die fr\u00fchen Christen. Von den Anf\u00e4ngen bis Konstantin. M\u00fcnchen 2018 = ThRev 115 (2019) 470f.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">zu Vaucher, D.: Sklaverei in Norm und Praxis. Die fr\u00fchchristlichen Kirchenordnungen. Hildesheim, Z\u00fcrich, New York 2017 = Sklaverei \u2013 Knechtschaft \u2013 Zwangsarbeit 18 = ZAC 22 (2018) 503\/7<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">zu Back, C.: Die Witwen in der fr\u00fchen Kirche. Frankfurt 2015 = RJKG 35 (2016) 301\/3<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">zu M\u00fchlenkamp, C.: &#8220;Nicht wie die Heiden&#8221;. Studien zur Grenze zwischen christlicher Gemeinde und paganer Gesellschaft in vorkonstantinischer Zeit. M\u00fcnster 2008 = Jahrbuch f\u00fcr Antike und Christentum. Erg\u00e4nzungsband. Kleine Reihe 3 = ZKG 124 (2013) 75f.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">zu Herrmann-Otto, E.: Sklaverei und Freilassung in der griechisch-r\u00f6mischen Welt. Hildesheim, Z\u00fcrich, New York 2009 = Olms Studienb\u00fccher Antike 15 = JbAC 54 (2011) 172\/4<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">zu Isele, B.: Kampf um Kirchen. Religi\u00f6se Gewalt, heiliger Raum und christliche Topographie in Alexandria und Konstantinopel (4. Jh.). M\u00fcnster 2010 = JbAC. E. Kleine Reihe 4 = ThRev 108 (2012) 388\/90<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">zu H\u00fcbner, S.: Der Klerus in der Gesellschaft des sp\u00e4tantiken Kleinasiens. Stuttgart 2005 = Altertumswissenschaftliches Kolloquium 15 = Klio 92 (2010) 541f.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">zu W\u00fcrde und Rolle der Frau in der Sp\u00e4tantike. Beitr\u00e4ge des II. W\u00fcrzburger Augustinus-Studientages am 3. Juli 2004, hg. v. Cornelius Mayer und Alexander Eisgrub. W\u00fcrzburg 2007 = Cassiciacum 39, 3 = Res et signa 3 = ZKG 120 (2009) 363\/5<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">zu Harris, W.V. (Hg.): The Spread of Christianity in the First Four Centuries. Essays in Explanation. Leiden, Boston 2005 = Columbia Studies in the Classical Tradition 27 = ZKG 118 (2007) 391f.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">zu Graf, F.W. (Hg.): Klassiker der Theologie 1. Von Tertullian bis Calvin. M\u00fcnchen 2005 = ZKG 117 (2006) 312f.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">zu Godding, R.:&nbsp;Pr\u00eatres en Gaule m\u00e9rovingienne. Bruxelles 2001 und zu Predel, G.: Vom Presbyter zum Sacerdos. Historische und theologische Aspekte der Entwicklung der Leitungsverantwortung und Sacerdotalisierung des Presbyterates im sp\u00e4tantiken Gallien. M\u00fcnster 2004 = ZKG 116 (2005) 269\/71<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">zu Elm, E.: Die Macht der Weisheit. Das Bild des Bischofs in der Vita Augustini des Possidius und anderen sp\u00e4tantiken und fr\u00fchmittelalterlichen Bischofsviten. Leiden 2003 = Gymn 113 (2006) 66\/8<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">zu Skeb, M.: Christo vivere. Studien zum literarischen Christusbild des Paulinus von Nola. Bonn 1997 = WiWei 64,1 (2001) 160\/2<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">zu Nolte, C.: Conversio und Christianitas. Frauen in der Christianisierung vom 5. bis 8. Jahrhundert. Stuttgart 1995 = ZAC 4 (2000) 168\/73<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">zu Projekttag Frauenordination, hg. v. Professorenkollegium der Bonner Katholisch-Theologischen Fakult\u00e4t. Bonn 1997 = WiWei 61, 1 (1998) 179\/81<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\">zu Angstenberger, P.: Der reiche und der arme Christus. Die Rezeptionsgeschichte von 2 Kor 8.9 zwischen dem zweiten und sechsten Jahrhundert. Bonn 1997 = WiWei 61, 1 (1998) 171f.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-big-font-size\"><\/p>\n    <div style=\"display: none\">\n        \n    <\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A. Independant Publications Sklaverei im sp\u00e4tantiken und fr\u00fchmittelalterlichen Gallien (5.-7. Jh.). Das Zeugnis der christlichen Quellen. Stuttgart 1997 = Forschungen zur antiken Sklaverei 28 Olympias von Konstantinopel und ihre biographischen Zeugen. Habilitationsschrift 2004. Erscheint in der Reihe Jahrbuch f\u00fcr Antike und Christentum. Erg\u00e4nzungsb\u00e4nde. Kleine Reihe B. Editor Dominant, verf\u00fchrend, ewig schuld. 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Stuttgart 1997 = Forschungen zur antiken Sklaverei 28<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Olympias von Konstantinopel und ihre biographischen Zeugen. Habilitationsschrift 2004. Erscheint in der Reihe Jahrbuch f\u00fcr Antike und Christentum. Erg\u00e4nzungsb\u00e4nde. Kleine Reihe<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\"><strong>B. Editor<\/strong><\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Dominant, verf\u00fchrend, ewig schuld. Frauen im Umfeld des Herrschers, hg. v. L. K\u00f6rntgen, H. Grieser u.a. G\u00f6ttingen 2022 = Kraftprobe Herrschaft 2<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Der Herrscher als Versager?! Vergleichende Perspektiven auf vormoderne Herrschaftsformen, hg. v. H. Grieser, H. Frielinghaus u.a. G\u00f6ttingen 2019 = Kraftprobe Herrschaft 1<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Theologie und Sklaverei von der Antike bis in die fr\u00fche Neuzeit, hg. v. N. Priesching, H. Grieser. Hildesheim u.a. 2016 = Sklaverei \u2013 Knechtschaft \u2013 Zwangsarbeit 14<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Gefangenenloskauf im Mittelmeerraum. Ein interreligi\u00f6ser Vergleich, hg. v. H. Grieser, N. Priesching. Hildesheim u.a. 2015 = Sklaverei \u2013 Knechtschaft \u2013 Zwangsarbeit 13<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Volksglaube im antiken Christentum, hg. v. H. Grieser, A. Merkt. Darmstadt 2009<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\"><strong>C. Articles<\/strong><\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Das Niz\u00e4num im Spannungsfeld von christlicher Kirche und r\u00f6mischem Staat = 1700 Jahre Konzil von Niz\u00e4a. Vom Ereignis zur Rezeption, hg. v. J. Knop, B. Knorn, P. Schroffner, Y. Danilovich. Freiburg u. a. 2026 = Quaestiones disputatae 352, 249\/68.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Fr\u00fche christliche Perspektiven auf den Krieg = Welt und Umwelt der Bibel 114 (2024) 52\/9.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Deaconesses in Constantinople surrounding John Chrysostom = Deacons and Diakonia in Late Antiquity. The Third Century Onwards, hg. v. B.J. Koet, E. Murphy, E. Ry\u00f6k\u00e4s. T\u00fcbingen 2024 = Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament, 2. Reihe 606, 122\/41.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Kann Sklaverei gerecht sein? Debatten fr\u00fchchristlicher Autoren = Welt und Umwelt der Bibel 108 (2023) 48\/53.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Besser ist es, wenn der geliebte Bruder ein Sklave bleibt!? Sklaverei aus neutestamentlichen Perspektiven = Bibel um-gehen. Provokative und irritierende Texte der Bibel erkl\u00e4rt, hg. v. Th. Hieke, K. Huber. Stuttgart 2022, 284\/92.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Mainzer Forschungen zum Krieg: Byzantinische und andere Kriegskulturen, zus. mit Manuel Krumbiegel = Welt und Umwelt der Bibel 105 (2022) 66f.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Einleitung, zus. mit Heide Frielinghaus, Doris Prechel = Dominant, verf\u00fchrend, ewig schuld. Frauen im Umfeld des Herrschers, hg. v. L. K\u00f6rntgen, H. Grieser u.a. G\u00f6ttingen 2022 = Kraftprobe Herrschaft 2, 9\/17<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Historische \u00dcberlegungen zum Diakonat der Frau im fr\u00fchen Christentum = Zur Debatte 52 (2022) 28\/31<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Pater Alfred Delp SJ und seine Verbindungen zu Lampertheim und H\u00fcttenfeld = Mitten im Leben. 250 Jahre Sankt Andreas-Kirche Lampertheim 2021, hg. v. Katholische Kirchengemeinde Sankt Andreas. Worms 2021, 59\/64<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">\u201eAlte Kirchengeschichte\u201c im Gespr\u00e4ch. Ertr\u00e4ge und Herausforderungen gegenw\u00e4rtiger Geschichtsforschung in der Katholischen Theologie = Theologische Quartalschrift 200 (2020) 88\/109; Gemeinsame Beobachtungen, zus. mit Peter Gemeinhardt = ebd. 135\/7<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Jenseits von Ehe. Aufbr\u00fcche von Frauen im fr\u00fchen Christentum = Herder Korrespondenz 74, 4 (2020) 31\/4<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Sieben Autorit\u00e4ten in Jerusalem \u2013 unz\u00e4hlige&nbsp;<em>diakonoi<\/em>&nbsp;an anderen Orten. Erste Konzepte der Gemeindeordnung und ihre sp\u00e4teren \u00dcberschreibungen = Bibel falsch verstanden. Hartn\u00e4ckige Fehldeutungen biblischer Texte erkl\u00e4rt, hg. v. Th. Hieke, K. Huber. Stuttgart&nbsp;<sup>3<\/sup>2021, 251\/9<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">David, der Versager. Der S\u00fcndenfall des K\u00f6nigs aus alttestamentlichen und fr\u00fchchristlichen Perspektiven, zus. mit S. Gr\u00e4tz = Der Herrscher als Versager?! Vergleichende Perspektiven auf vormoderne Herrschaftsformen, hg. v. H. Grieser, H. Frielinghaus u.a. G\u00f6ttingen 2019 = Kraftprobe Herrschaft 1, 189\/219<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Was ist \"\u03c0\u03bf\u03c1\u03bd\u03b5\u03af\u03b1\"? Fr\u00fchchristliche Positionen zu sexuellen Beziehungen zwischen Freien und ihren Sklavinnen = Sexualit\u00e4t und Sklaverei, hg. v. I. Fischer, D. Feichtinger. M\u00fcnster 2018 = Alter Orient und Altes Testament 456, 83\/106<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Von den Grenzen der Wohlt\u00e4tigkeit. Fr\u00fche Kirche: Pagane und christliche F\u00fcrsorge im Vergleich = Welt und Umwelt der Bibel 88 (2018) 41\/6<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Lactantius und die sieben Werke der Barmherzigkeit. Fremde und Arme bestatten \u2013 Ist das N\u00e4chstenliebe? = Welt und Umwelt der Bibel 88 (2018) 46\/9<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">H\u00f6ren auf das Gottesvolk? Bemerkungen aus kirchenhistorischer Perspektive zu einer Herausforderung seit fr\u00fchchristlicher Zeit = Der Sp\u00fcrsinn des Gottesvolkes. Eine Diskussion mit der Internationalen Theologischen Kommission, hg. v. T. S\u00f6ding. Freiburg u.a. 2016 = Quaestiones Disputatae 281, 159\/89<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Le origini del cristianesimo in Germania = Storia religiosa della Germania 1, hg. v. L. Vaccaro. Mailand 2016 = Europa ricerche 19, 13\/46<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Einleitung, zusammen mit N. Priesching = Theologie und Sklaverei von der Antike bis in die fr\u00fche Neuzeit, hg. v. N. Priesching, H. Grieser. Hildesheim u.a. 2016 = Sklaverei \u2013 Knechtschaft \u2013 Zwangsarbeit 14, IX\/XXI<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Antike Sklaverei und entstehendes christliches M\u00f6nchtum. Facetten eines spannungsreichen Verh\u00e4ltnisses = Theologie und Sklaverei von der Antike bis in die fr\u00fche Neuzeit, hg. v. N. Priesching, H. Grieser. Hildesheim u.a. 2016 = Sklaverei \u2013 Knechtschaft \u2013 Zwangsarbeit 14, 55\/89<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Sklaverei und christliches Gnadenethos. Einige Deutungen des Philemonbriefes von den V\u00e4tern bis zur Barockscholastik, zusammen mit N. Priesching = Theologie und Sklaverei von der Antike bis in die fr\u00fche Neuzeit, hg. v. N. Priesching, H. Grieser. Hildesheim u.a. 2016 = Sklaverei \u2013 Knechtschaft \u2013 Zwangsarbeit 14, 231\/79<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Mit Zwang zur Ruhe? Der christliche Sonntag in fr\u00fchchristlicher Zeit = Religionsunterricht heute 3 (2015) 8\/13<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Gegen alle Konventionen: Die ersten Asketinnen = Welt und Umwelt der Bibel 78 (2015) 54\/9<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Einleitung, zusammen mit N. Priesching = Gefangenenloskauf im Mittelmeerraum. Ein interreligi\u00f6ser Vergleich, hg. v. H. Grieser, N. Priesching. Hildesheim u.a. 2015 = Sklaverei \u2013 Knechtschaft \u2013 Zwangsarbeit 13, XI\/XXIV<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Der Loskauf Gefangener im sp\u00e4tantiken christlichen Italien = Gefangenenloskauf im Mittelmeerraum. Ein interreligi\u00f6ser Vergleich, hg. v. H. Grieser, N. Priesching. Hildesheim u.a. 2015 = Sklaverei \u2013 Knechtschaft \u2013 Zwangsarbeit 13, 25\/54<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Tod und Jenseits = Kulturelle Grundlagen Europas. Grundbegriffe, hg. v. W. Kraus, B. Schr\u00f6der. Berlin 2012 = Kulturelle Grundlagen Europas 1, 73\/92<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Das Eugippius-Augustinus-Fragment = Bibliotheca S. Martini Moguntina. Alte B\u00fccher - Neue Funde, hg. v. H. Hinkel. Mainz, W\u00fcrzburg 2012 = Neues Jahrbuch f\u00fcr das Bistum Mainz. Beitr\u00e4ge zur Zeit- und Kulturgeschichte der Di\u00f6zese, 69\/86<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Die antike Sklaverei aus fr\u00fchchristlicher Perspektive. Eine Diskursanalyse = Theologische Quartalschrift 192 (2012) 2\/20<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Anf\u00e4nge des M\u00f6nchtums (III): Radikaler Bruch f\u00fcr ein Ideal = Katholisches Sonntagsblatt 51\/52 (2011) 42\/3<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Zum Memorandum \"\u009eKirche 2011: Ein notwendiger Aufbruch\"\u009c = Das Memorandum. Die Positionen im F\u00fcr und Wider, hg. v. J. K\u00f6nemann, T. Sch\u00fcller. Freiburg, Basel, Wien 2011, 128\/33<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Aufbruch in ein neues Leben. Fr\u00fche Asketinnen und die ersten Frauenkl\u00f6ster = Welt und Umwelt der Bibel 60 (2011) 42\/7<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Die Legenda aurea des Jacobus de Voragine. Ein \"Bestseller\" des Mittelalters zwischen Unterhaltung und Belehrung = Libri pretiosi 13 (2010) 34\/40<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Die Bestattung der Toten in antiker und fr\u00fchchristlicher Tradition und Reflexion = Volksglaube im antiken Christentum, hg. v. H. Grieser, A. Merkt. Darmstadt 2009, 407\/23<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Der Herr und seine Sklaven als Hausgemeinschaft. Das Konzept der familia im westlichen sp\u00e4tantiken und fr\u00fchmittelalterlichen Christentum = Ehe - Familie - Verwandtschaft. Vergesellschaftung in Religion und sozialer Lebenswelt, hg. v. A. Holzem, I. Weber. Paderborn u.a. 2008, 125\/43<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">\"Fiunt, non nascuntur Christiani\" (Tertullian, Apologeticum 18, 4). Der Beitrag von Frauen zur Bekehrung der antiken Familie zum Christentum = Trierer Theologische Zeitschrift 117 (2008) 118\/32<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Familie im Wandel (I). Christliche Hausgemeinschaft im antiken Rom = Katholisches Sonntagsblatt. Kirchenzeitung f\u00fcr die Di\u00f6zese Rottenburg-Stuttgart 26 (25. 6. 2006) 30f<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Die christliche Idealisierung des Sterbens - Beobachtungen anhand einiger griechischer Viten des 4. und 5. Jahrhunderts = R\u00f6mische Quartalschrift f\u00fcr Christliche Altertumskunde und Kirchengeschichte 101 (2006) 173\/93<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">M\u00f6nchisches Leben nach Johannes Chrysostomus = Edith Stein Jahrbuch 8 (2002) 235\/45<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Asketische Bewegungen in Kleinasien im 4. Jahrhundert und ihre Haltung zur Sklaverei = F\u00fcnfzig Jahre Forschungen zur antiken Sklaverei an der Mainzer Akademie 1950-2000. Miscellanea zum Jubil\u00e4um, hg. v. H. Bellen, H. Heinen. Stuttgart 2001 = Forschungen zur antiken Sklaverei 35, 381\/400<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Weibliche Askese im fr\u00fchen Christentum: Freiheit und zu welchem Preis? = Frauen in Kultur und Gesellschaft. Ausgew\u00e4hlte Beitr\u00e4ge der 2. Fachtagung Frauen-\/Gender-Forschung in Rheinland-Pfalz, hg. v. R. v. Bardeleben u.a. T\u00fcbingen 2000 = Frauen-\/Gender-Forschung in Rheinland-Pfalz 2, 33\/48<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Unterwegs in Gottes Namen. Melania die J\u00fcngere berichtet \u00fcber ihre Gro\u00dfmutter Melania die \u00c4ltere = Heilige Unruh. Bewegende Frauen in den Zeiten der Kirche, hg. v. H. K\u00f6nig, I. Leicht. M\u00fcnchen 2000, 114\/24<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Gab es Diakoninnen in der Geschichte der Kirche? Zusammenfassung der Diskussionsergebnisse = Diakonat. Ein Amt f\u00fcr Frauen in der Kirche - Ein frauengerechtes Amt?, hg. v. P. H\u00fcnermann u.a. Ostfildern 1997, 189\/91<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Texte aus der kirchlichen Tradition und lehramtliche Dokumente, \u00fcbers. u. erkl\u00e4rt zus. mit R. N\u00fcrnberg, G. Muschiol = ebd. 367\/411<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">\"Ich empfehle euch unsere Schwester Phoebe\" (R\u00f6m 16,1). Funktionen von Frauen in fr\u00fchchristlichen Gemeinden. Historische \u00dcberlegungen zum Diakonat der Frau = Schauen, worauf es ankommt\". Festschrift zum 25j\u00e4hrigen des St\u00e4ndigen Diakonats im Bistum Mainz. Mainz 1996 = Mainzer Perspektiven. Berichte und Texte aus dem Bistum 9, 173\/81<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\"><strong>D. Lexicon articles \/ Handbook articles<\/strong><\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\"><strong>1. Lexikon f\u00fcr Theologie und Kirche<\/strong><\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Devota (173); Ephysius (711); Epicharis (711); Eudokia in Ph\u00f6nikien (978); Eugenia (983f.); Euphrosyne v. Alexandrien (993); Euphrosyne die J\u00fcngere (993); Fabiola (1147); Fausta (1198); Febronia (1202) = LThK 3 (<sup>3<\/sup>1995)<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Galla in Rom (272); Germana (526); Grata (984) = LThK 4 (<sup>3<\/sup>1995)<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Hilarus v. Mende (103); Julia v. Korsika (1075); Julia in Troyes (1075) = LThK 5 (<sup>3<\/sup>1996)<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Lea in Rom (707f.); Lucilla, Flora u. Gef\u00e4hrten (1084); Lucina (1084f.); Marcella (1299); Marina (1381); Maura u. Britta (1493) = LThK 6 (<sup>3<\/sup>1997)<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Melania d.J. (77f.); Messalina (158); Nonna (899); Olympias (1050); Paula v. Rom (1487) = LThK 7 (<sup>3<\/sup>1998)<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Pelagia in Antiochien (5); Pelagia v. Jerusalem (5); Pelagia in Tarsos (5); Regina, Martyrin (970); Reparata (1112); Romana (1263); Romula (1294) = LThK 8 (<sup>3<\/sup>1999)<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Silvia, Pilgerin (589f.); Silvia v. Rom (590); Synkletika (1177f.); Tarsilla (1271); Theodora in Alexandrien (1398f.); Theodosia v. Caesarea (1419f.) = LThK 9 (<sup>3<\/sup>2000)<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Sklave, Sklaverei (zus. mit K. Hilpert, H.-J. Lauth) = LThK 9 (<sup>3<\/sup>2000) 655\/9<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Veranus v. Vence (603f.); Vigor (789); Viventiolus (834); Volusianus (885); Zita (1472) = LThK 10 (<sup>3<\/sup>2001)<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\"><strong>2. Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon<\/strong><\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Veranus, Bischof von Vence (1224\/7); Vigor, Bischof von Bayeux (1394f.); Viventiolus von Lyon (1533\/5) = BBKL 12 (1997)<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Volusianus, Bischof von Tours = BBKL 13 (1998) 64\/6<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\"><strong>3. Reallexikon der Germanischen Altertumskunde<\/strong><\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Leibeigenschaft = RGA 18 (2001) 227\/9<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\"><strong>4. Handw\u00f6rterbuch der antiken Sklaverei<\/strong><\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Calixtus I. = HAS 1 (2017) 494f.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Gregor der Gro\u00dfe =&nbsp;HAS 2 (2017) 1239\/42<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Melania die J\u00fcngere =&nbsp;HAS 2 (2017) 1902\/4<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Philemonbrief =&nbsp;HAS 2 (2017) 2201\/4<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Theorien der Sklaverei I. C. Sp\u00e4tantike und Christentum = HAS 3 (2017) 3042\/6<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\"><strong>5. Taschenlexikon Religion und Theologie<\/strong><\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Askese = TRT 1 (<sup>5<\/sup>2008) 90\/3<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Kloster; M\u00f6nchtum = TRT 2 (<sup>5<\/sup>2008) 659f.; 809\/13<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\"><strong>6. Reallexikon f\u00fcr Antike und Christentum<\/strong><\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Loskauf II (Gefangener) = Reallexikon f\u00fcr Antike und Christentum. Bd. XXIII (2009), 510\/26<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Olympias = Reallexikon f\u00fcr Antike und Christentum. Bd. XXVI (2013), 125\/31<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\"><strong>7. Lexikon f\u00fcr Kirchen- und Religionsrecht<\/strong><\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Diakonin \u2013 Katholisch, zusammen mit G. Muschiol = LKRR 1 (2019) 603\/5<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Didache \u2013 Historisch = LKRR 1 (2019) 614\/6<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">Art. Didaskalie, Syrische \u2013 Historisch = LKRR 1 (2019) 616\/8<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\"><strong>E.&nbsp;Reviews<\/strong><\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">zu Patrologie und \u00d6kumene. Theresia Hainthaler zum 75. Geburtstag, hg. v. P. Knauer, A. Riedl u.a. Freiburg u.a. 2022 = ZKG 135 (2024) 249f.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">zu Leppin, H.: Die fr\u00fchen Christen. Von den Anf\u00e4ngen bis Konstantin. M\u00fcnchen 2018 = ThRev 115 (2019) 470f.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">zu Vaucher, D.: Sklaverei in Norm und Praxis. Die fr\u00fchchristlichen Kirchenordnungen. Hildesheim, Z\u00fcrich, New York 2017 = Sklaverei \u2013 Knechtschaft \u2013 Zwangsarbeit 18 = ZAC 22 (2018) 503\/7<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">zu Back, C.: Die Witwen in der fr\u00fchen Kirche. Frankfurt 2015 = RJKG 35 (2016) 301\/3<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">zu M\u00fchlenkamp, C.: \"Nicht wie die Heiden\". Studien zur Grenze zwischen christlicher Gemeinde und paganer Gesellschaft in vorkonstantinischer Zeit. M\u00fcnster 2008 = Jahrbuch f\u00fcr Antike und Christentum. Erg\u00e4nzungsband. Kleine Reihe 3 = ZKG 124 (2013) 75f.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">zu Herrmann-Otto, E.: Sklaverei und Freilassung in der griechisch-r\u00f6mischen Welt. Hildesheim, Z\u00fcrich, New York 2009 = Olms Studienb\u00fccher Antike 15 = JbAC 54 (2011) 172\/4<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">zu Isele, B.: Kampf um Kirchen. Religi\u00f6se Gewalt, heiliger Raum und christliche Topographie in Alexandria und Konstantinopel (4. Jh.). M\u00fcnster 2010 = JbAC. E. Kleine Reihe 4 = ThRev 108 (2012) 388\/90<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">zu H\u00fcbner, S.: Der Klerus in der Gesellschaft des sp\u00e4tantiken Kleinasiens. Stuttgart 2005 = Altertumswissenschaftliches Kolloquium 15 = Klio 92 (2010) 541f.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">zu W\u00fcrde und Rolle der Frau in der Sp\u00e4tantike. Beitr\u00e4ge des II. W\u00fcrzburger Augustinus-Studientages am 3. Juli 2004, hg. v. Cornelius Mayer und Alexander Eisgrub. W\u00fcrzburg 2007 = Cassiciacum 39, 3 = Res et signa 3 = ZKG 120 (2009) 363\/5<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">zu Harris, W.V. (Hg.): The Spread of Christianity in the First Four Centuries. Essays in Explanation. Leiden, Boston 2005 = Columbia Studies in the Classical Tradition 27 = ZKG 118 (2007) 391f.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">zu Graf, F.W. (Hg.): Klassiker der Theologie 1. Von Tertullian bis Calvin. M\u00fcnchen 2005 = ZKG 117 (2006) 312f.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">zu Godding, R.:&nbsp;Pr\u00eatres en Gaule m\u00e9rovingienne. Bruxelles 2001 und zu Predel, G.: Vom Presbyter zum Sacerdos. Historische und theologische Aspekte der Entwicklung der Leitungsverantwortung und Sacerdotalisierung des Presbyterates im sp\u00e4tantiken Gallien. M\u00fcnster 2004 = ZKG 116 (2005) 269\/71<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">zu Elm, E.: Die Macht der Weisheit. Das Bild des Bischofs in der Vita Augustini des Possidius und anderen sp\u00e4tantiken und fr\u00fchmittelalterlichen Bischofsviten. Leiden 2003 = Gymn 113 (2006) 66\/8<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">zu Skeb, M.: Christo vivere. Studien zum literarischen Christusbild des Paulinus von Nola. Bonn 1997 = WiWei 64,1 (2001) 160\/2<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">zu Nolte, C.: Conversio und Christianitas. Frauen in der Christianisierung vom 5. bis 8. Jahrhundert. Stuttgart 1995 = ZAC 4 (2000) 168\/73<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">zu Projekttag Frauenordination, hg. v. Professorenkollegium der Bonner Katholisch-Theologischen Fakult\u00e4t. Bonn 1997 = WiWei 61, 1 (1998) 179\/81<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\">zu Angstenberger, P.: Der reiche und der arme Christus. Die Rezeptionsgeschichte von 2 Kor 8.9 zwischen dem zweiten und sechsten Jahrhundert. Bonn 1997 = WiWei 61, 1 (1998) 171f.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p class=\"has-big-font-size\"><\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kirchengeschichte.uni-mainz.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/10650","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kirchengeschichte.uni-mainz.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kirchengeschichte.uni-mainz.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirchengeschichte.uni-mainz.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/447"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirchengeschichte.uni-mainz.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10650"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.kirchengeschichte.uni-mainz.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/10650\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10747,"href":"https:\/\/www.kirchengeschichte.uni-mainz.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/10650\/revisions\/10747"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kirchengeschichte.uni-mainz.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10650"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirchengeschichte.uni-mainz.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10650"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirchengeschichte.uni-mainz.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10650"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}